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默想&反省

今天读经第一句指出了圣神降临的「正日」，就是犹太人的五旬节；然而，福音的记述又说，耶稣在复活后（一周的第一天）显现时，借着向门徒「嘘了一口气」，让他们领受圣神。这个差异促使信徒更深刻地体会，基督的复活与圣神降临有着非常密切的关系。

从太初开始，圣神就已临在于世界之中，推动一切迈向其受造的终向；对按天主肖像受造的人类来说，圣神更带领人走向天主，达致救赎的永生境界。在人类的历史中，原罪成了与天主合一的障碍；基督的复活为人类带来皈依天主的机会，从而使信祂的人得到真正的平安。所以，耶稣在复活后经常对门徒说的，就是：「愿你们平安！」不过，基督复活后赋予信徒圣神时，还带有一个教会的意义，就是：借着圣神的助佑，促使因种种原故未能与主共融的人都能够与天主修和，这是五旬节纪念圣神降临的教会意义！

主基督，求祢因祢复活带给我们的平安，帮助我们通过圣神赋予教会的恩宠，得以成为完美的基督徒。

——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读宗徒大事录  2：1-11

五旬节到了，众人都聚集在一起。忽然，从天上来了一阵响声，好像暴风刮来，充满了他们所在的那座房屋。有火一般的舌头出现，分别停留在他们每一个人的头上，众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的能力，说起别种语言来。那时，住在耶路撒冷的，有从天下各国来的虔诚犹太人。这声音一响，就聚集了许多人，都非常惊奇，因为人人都听见他们说各人本乡的话。他们惊讶奇怪地说：“你看，这些说话的不都是加里肋亚人吗？我们每人怎么听见他们说我们出生地的话呢？我们中间有帕提雅人、玛代人、厄蓝人和居住在美索不达米亚、犹太和卡帕多细雅、本都和亚细亚、夫黎基雅和旁非里雅、埃及和靠近菲勒乃的利比亚一带的人，以及侨居的罗马人，犹太人和皈依犹太教的人、克里特人和阿拉伯人。我们都听见他们用我们的语言，讲论天主的奇妙作为！”

——天主的圣言

答唱咏：上主，求你嘘气，使大地焕然一新

读经二

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  12：3b-7，12-13

弟兄们：除非受圣神感动，没有一个人能说：“耶稣是主”。神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职务虽有区别，所事奉的却是同一的主；工作的效能虽有区别，却是同一的天主，在人们身上所推动的。圣神显现在每个人身上，都是为了众人的好处。
正如身体只是一个，却有许多肢体；身体的肢体虽多，仍是一个身体：基督也是这样。因为我们众人，不论是犹太人，或是外邦人，或是为奴的，或是自由的，都因同一圣神受了洗，成了一个身体，又都是同一圣神所滋润的。

——天主的圣言

福音

恭读圣若望福音  20：19-23

那一周的第一天黄昏时，门徒聚在一起，因为怕犹太人，就把门户都关上。耶稣来了，站在他们当中，对他们说：“愿你们平安！”说了这话，便把手和肋旁指给他们看。门徒看见了主，非常欢喜。耶稣又对他们说：“愿你们平安，父怎样派遣了我，我也怎样派遣你们。”说了这话，就对他们吹了一口气，说：“你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免。”

——基督的福音